连续看这部和《静静的嘛呢石》发现一个有趣的共通之处:正巧两部的版本都是白色无描边字幕,本片在第三部分进入圣诞期间的北海道或《嘛呢石》一旦进入白雪皑皑、光鲜充足的外景时,字幕就瞬间隐于画面下半部分的白色里,不但无法辨识,有时甚至根本看不出这两句是有字幕还是没字幕,就好像充斥天地的寒冷景观在拒斥特定文化地理环境外的观众的解读;雪不仅能吸收声音,还能带走含义、带走画内画外的分界线,使我不得不接受不同程度的含混。同时,和《Wanda》前后脚看了这部,发现它也一样是对雌雄大盗(进而是「小偷家族」)的童话故事的拆解,从儿童的角度看一个家庭中所有的关系都如何虚伪、脆弱、易变,对親对子的暴力的呈现或许也源于大岛渚之于日本的六十年代,不太喜欢结尾一起被「缉拿归案」的表现,哪怕是少年的泪水,也总给人感觉太羸弱。
六年前在路邵阳老师课上看过,重看发现彼时大岛渚确实是个形式主义者,有几段去色做得很有趣,辅之以旁白。影片的社会介入功能,而更重要地是它本身作为一个寓言。
即使在小父权(父亲)和大父权(国家机器)间左支右绌,依然恪守着内心的信条而不向任一方妥协,大岛渚的男主角果然都是武士,即便是这个十岁的男孩,不过他为自己的武士身份起了另外的名号:宇宙战士。【8】
日本人走过的某些路我们也在走嘛
坐在雪地中瑟瑟发抖。
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